Caroline Chardonnet-Méniel et Mireille Kovac proposent un duo de violon autour d’airs d’opéra de Mozart et de sonates de l’époque baroque et romantique.

Participation libre.

Présentation des artistes

Caroline Chardonnet-Méniel est une violoniste active sur la scène musicale française et internationale. Née en 1979, elle a d’abord poursuivi des études en lettres classiques jusqu’à l’obtention d’une maîtrise en 2000. Parallèlement, elle s’est orientée vers la musique, en suivant des cours de violon au Conservatoire de Versailles, ainsi que des formations en alto et en musique de chambre au Conservatoire de Limoges.

Membre de l’Orchestre philharmonique de Bruxelles jusqu’en 2021, elle a enrichi son parcours par des collaborations variées, notamment en musique de chambre et en duo avec d’autres instrumentistes. Sa carrière l’a menée à participer à de nombreux concerts, où elle interprète un répertoire diversifié, allant de la musique classique à des œuvres contemporaines.

Caroline Méniel-Chardonnet est régulièrement invitée à des festivals et événements culturels, où elle se produit en soliste ou en ensemble, contribuant à la vitalité des scènes musicales régionales et nationales. Ses performances mettent en valeur son engagement pour la transmission et le partage de la musique.

Née en France en 1991, Mireille Kovac débute le violon à l’âge de 4 ans avec ses parents, tous deux professeurs de violon. Elle prend régulièrement des cours auprès de Matis Vaitsner.
Après deux ans au Conservatoire Régional de Versailles, avec Igor Volochine, Mireille entame en 2011 des études au Conservatoire Royal de Bruxelles dans la classe de Shirly Laub. Elle y obtient son Master avec Distinction en juin 2017.
En 2015, bénéficiant du programme Erasmus, elle se forme en Allemagne à Hannover, auprès d’Oliver Kipp, qui lui donne l’occasion de se produire avec le Hyperion Trio.
Lors de masterclasses, elle profite des conseils musiciens tels que Aki Saulière, Matthew Trusler, Alan Brind, le Quatuor Diotima.
Mireille est membre du Nederlands Jeugd Orkest de 2012 à 2014, du European Union Youth Orchestra en 2015 et 2016, et depuis 2017 occupe la place de Concertmaster au sein des Young Belgian Strings. Elle joue régulièrement depuis 2016 avec le Antwerp Symphony Orchestra, l’Orchestre National de Belgique. Fin 2021, elle intègre le Brussels Philharmonic.

Ce jeudi 7 août, 2 spectacles pour enfants sont organisés à la chapelle de ty mamm doue :

11h : Les histoires de poche de Molly Biquette
Compagnie « La Drolatic Industry » (Marionnettes)

Les histoires de poche de Molly Biquette sont trois histoires courtes qui interrogent la relation entre le marionnettiste et sa marionnette, à travers les questions philosophiques que se pose une vieille chèvre. Molly réfléchit au monde qui l’entoure avec la complicité et la malice de son créateur.
À partir de 3 ans // 30 min

17h30 : Sacrée Forêt
Compagnie (Au 36ème Dessus) – Théâtre Musical
Les oiseaux cuicuitent, les fourmis fourmillent. Mais ce bruit ?… Des bulldozers ! Ils se rapprochent de plus en plus ! Un voyage, dans les histoires et les légendes, s’entame alors pour trouver le héros qui pourrait sauver la forêt.
De 4 à 10 ans // 40 min

Le grand pardon de la chapelle de Ty Mamm doué aura lieu cette année le dimanche 6 juillet.

Une réunion de préparation est organisée le vendredi 13 juin à 20h00 – maison rurale de Kernilis, 152, voie romaine.

Cette réunion est ouverte à tous les membres de l’association et bénévoles qui souhaitent aider à l’organisation de cette manifestation.

Venez nombreux !… et faite passer l’information à toutes les personnes qui peuvent nous aider à cette occasion.

Si vous ne pouvez être présent le vendredi 13 mais que vous êtes disponible le samedi 5 juillet (pour la préparation du site) et/ou le dimanche 6 juillet, merci de nous contacter par mail (chapelletmd@gmail.com) ou par téléphone (06 70 15 21 62).

Samedi 24 mai, à 18h00, le groupe vocal « les Noutous » propose un concert à la chapelle de ty mamm doue. Composé d’une vingtaine de membres, le groupe propose un répertoire essentiellement constitué de chansons françaises contemporaines à 4 voix. Le groupe est accompagné de 2 guitares et d’un accordéon.

La prestation se fera en participation libre, au profit de l’antenne locale de l’association « Un bouchon, un sourire » qui récolte des fonds afin d’aider les familles de personnes en situation de handicap à payer le reste à charge de matériel médical, en particulier les fauteuils roulants.

A l’occasion du mois de mai, mois de Marie, des temps de prière en assemblée sont proposés dans différents lieux.

Des temps de recueillement individuels sont également proposés tout au long du mois de mai :

Vous pouvez « télécharger » le document ci-dessous qui reprend les différentes dates :

Nous vous proposons également un recueil de prières et de textes pour ce mois de Marie.

À l’occasion du Jeudi saint, le pardon « mud » (muet) propose aux personnes de se rendre à la chapelle de Ty Mamm Doué, à pied et en silence et en prière. Après avoir fait trois fois le tour de la chapelle dans le sens des aiguilles d’une montre, ils pénètrent à l’intérieur pour se recueillir et prier.

Ce Jeudi Saint, 17 avril 2025, la chapelle sera ouverte de 13h30 à 17h00.

Pour tout renseignement : 06 70 15 21 62.

Présentation du Pardon Mud à la chapelle de ty mamm doue

Le principe est original : on accomplit le pardon seul et sans bannière, sans prêtre, sans dire un mot si l’on veut que son vœu soit exaucé.

Ce pardon à Ti Mamm Doué s’appelait aussi le pèlerinage du jeudi saint.

Avant la seconde guerre mondiale, il attirait beaucoup de monde. Les anciens qui habitaient en bordure de la route qui est devenue l’avenue de La France Libre, se souviennent de voir passer les pèlerins en nombre devant leur porte.

La marche silencieuse commençait alors à la croix de Mission qui se trouve à hauteur de l’entrée du séminaire.

L’occupation allemande, avec le couvre-feu et la réglementation sur les déplacements des foules, a provoqué une baisse importante de la fréquentation après-guerre, jusqu’à ne concerné qu’une cinquantaine de personnes.

Cela ne plaisait pas beaucoup aux prêtres que le pardon se déroule sans être présidé par un ecclésiastique. En 1988, quand le comité a relancé le pardon, il a cependant eu la bénédiction de la paroisse.

D’une cinquantaine de personnes au début, la fréquentation est passée à plus d’une centaine ces dernières années.

La plupart des pardons muets de Bretagne ont disparu au XXe siècle.

Il n’y a pas eu d’études universitaires sur la question mais les pèlerins de Ti Mamm Doué rapportent l’existence de ces pardons en plusieurs lieux de basse Bretagne.

Il a été recensé un pardon mud à Kerdévot – Ergué Gabéric. Disparu, il a été relancé en 2009 par les Fabriciens de la paroisse suite à une réunion d’information à laquelle Louis Duval et René Le Jeune du comité de Ti Mamm Doué étaient invités pour donner des informations sur le déroulement de ces pardons.

Celui de Saint Egonnec en Plogonnec a disparu entre les deux guerres. Celui de la chapelle de Saint Philibert à Moëllan sur mer s’est arrêté en 1935. Le pardon de Prat Coulm a Plouvorn s’est arrêté en 1995 parce que le nouveau curé le considérait comme quelque chose d’ancien et sans intérêt.

Louis Duval mentionne la persistance d’un pardon mud suivi par quelques familles à la chapelle de Locmaria en Belle Ille en terre.

Pourquoi un pardon muet ? Pourquoi faire trois fois le tour de l’église ou chapelle ?

La semaine sainte qui fait taire les cloches, le vendredi saint, donne une réponse à la première question.

La deuxième est à chercher dans l’histoire très ancienne : selon Louis Duval, le rituel consistant à faire trois fois le tour est la survivance d’un rituel gaulois : les gaulois faisaient trois fois le tour de leurs sanctuaires dans le sens du déplacement apparent du soleil. Ils faisaient trois fois le tour de leurs fontaines avec leurs animaux ; une pratique qui s’est maintenue jusque récemment à Gouézec, Plouyé et Plouguerneau.

Sollicité Jean Eveillard, chercheur en histoire ancienne à l’université de Bretagne Occidentale, confirme cette explication. On sait qu’il y avait des rites circumanbulatoires des gaulois qui tournaient autour de leurs fontaines et des fana (les temples de l’époque gauloise. Le christianisme populaire a englobé ces pratiques pour les pénétrer.

On peut être affirmatif sur le fait que ces survivances sont liées à cette origine. Il y a eu un syncrétisme avec les Bretons chrétiens arrivant de l’ile de Bretagne et ce n’est d’ailleurs sans doute pas un hasard si c’est à Ti Mamm Doué, ce sanctuaire du mutisme que le Jésuite  Père Julien Maunoir, en 1630, pria pour y obtenir le don de parler la langue Bretonne indispensable pour sa prédication et l’évangélisation de la Bretagne.

Comité de Ty Mamm Doué – avril 2019